中国必须从思想文化上率先崛起
- 时间：2008-08-26 14:10
―――社会良性发展动力机制学研究之一，从文革展开中国发展的一个新视角
（作者声明：本文及所有文章中所说的主流精英，仅指那些丧失基本社会良知，堕落为野兽、仇视平民的精英，而非所有精英，亦非专指右派，因为，右派中亦有追求道德高尚者，亦有为民请命者，亦有捍卫国家利益者，所以，持右派观点的朋友不要乱对号入座。）
主流精英认为，中国拥有1.8万亿美元的外汇储备，造就了三十来万个亿万富翁，于是中国就崛起了，但认真想想，这1.8万亿美元，其中包含了出卖军工企业、制造业、物流业、汽车业、服务业、食用油业，马上又包含金融业了，既便没有3700亿美元的损失，既便一点也没有缩水，我们发现，我们的1.8万亿美元的外汇，是用我们的主权经济或者主权实体经济换来的花纸，有人说是白纸，但实际上美元不是白纸，而是经过印刷的花纸，很好看很迷人也很诱人的花纸。仅从这一点上，就证明我们的主流精英是多么聪明、多么伟大、多会治国，用我们的主权实体经济换来美国梦想。
同时，也从另一个侧面证明，美国人是多么低智，竟然把一个个美丽的美国梦送给了中国。仅仅这一个原因，我们的精英就感恩不尽，就得以“滴水之恩涌泉相报”，就得破除种种来自民间阻力，双手为美国奉更多的送上我们的主权经济。自建国后，美国政要掀起了两次赞美中国的高潮，一次是毛时代，尼克松称赞毛泽东影响了整个世界，一次改革时代，美国财长保尔森的心花怒放和对主流精英的不断赞美，你们顶住压力，为美中友谊做出了杰出贡献。保尔森对主流精英的赞美，和我在“中国女排的兵败美国与郎平风波”一文中赞美美国总统布什先生有异曲同工之妙（该文网址：http://www.wyzxsx.com/Article/Class22/200808/47862.html），如果美国总统小布什白送给我大批的财富，我也一定会表扬他：总统先生，你真聪明，美国人民选举你当官，是美国人民最大的幸福。
这们看来，用中国的主权实体经济换美元的发展模式，不是中国的崛起，而是中国的自毁、自找灭亡。
带给我们另一个重大的、必须思考的问题是：中国从什么哪里崛起？
中国的前三十年和后三十年，构成了两个不同的历史时期，前三十年是以创造新思想、新文化、新观念和以毛泽东思想为主体、以自强不息精神为主旋律，以创造实体经济（布局上以工业、农业、国防和科学技术现代化为主轴），造福最广大的人民群众为最终目标。在这个历史时期内，国外的经济学家和政治学家一致认为，中国创造了任何国家在那么短的时间内都完全不可能创造的奇迹，其“工业、农业、国防和科学技术现代化”谐调发展程度，侪身于六大现代化国家的行列，但中国的主流经济学精英认为，中国的前三十年，特别是文革十年，是人类历史上最大的灾难，由此，他们推定，中国共产党不合法，胡锦涛这个党的总书记也不合法。
但从人民群众对中国共产党和毛泽东、胡锦涛的支持率达90%以上的情况看，按照国际惯例，中国共产党和毛泽东、胡锦涛不仅合法，而且世界上没有一个人能和毛泽东比肩，如果再考虑到世界人民对毛泽东的支持比率达80%以上的话，毛泽东和他领导的中国共产党不仅在中国合法，而且在世界上也合法。
这样就出现了另一个问题：说中国共产党和毛泽东、胡锦涛不合法的主流精英合法么？当然，如果站在主流精英的角度，主流精英是合法的，但如果站在国际惯例的角度，主流精英就没有合法性可言了。
从这个角度上说，倡导和国际接轨的主流精英也该和国际惯例接接轨了。有人说，美国为了实施全球霸权，设置了双重标准，但中国的主流精英为了达到精英专制的目的，也设置了两个标准，但两个标准都为了达到一个目的，反中共、反毛、反胡、反人民，进而达到以等级制为主体的自由掠夺制度。
如果我们的目光不仅仅局限于国内，而是站在全球的高度，我们不难发现，世界上的任何国家，所有的左派或者右派，一个共同的特点就是，目光锁定在国家和人民利益上，虽然左、右派的观点不同，但目标一致。但中国的问题是，一部分右派早就亮出反人民的利剑了。当然，这样并非说国外右派中没有反人民的，但是，实际情况一是少，二是偷偷摸摸的反，而不是公开的反。
公开的反人民，这在世界上也是唯一邪恶的风景。
现在我们再看中国两个层面的现实：
一是权力层面。在权力层面上，我曾在“关“改革”是合法性问题的几点思考”一文中这样写道：在今天的中国，也已经形成了自私的官僚阶层，而且，比苏联更为严重的问题是，这个官僚阶层不仅自私，而且专制，拥有没有任何制约的、动用武装力量和司法力量的绝对权力。在文中我还同时写到：但问题是，这个“改革”阶层，已经形成了一个巨大的利益集团，形成了等级森严的官僚专制体系，用专制的民主，捆绑中央。但什么是专制的民主呢？为达到专制目标，地方或部门形成的专制阶层，对上挟持中央，使之无法破解地方或部门专制，对下镇压民众反对地方或部门专制的民主决策机制，我称为专制式民主。
二是经济层面。以主权实体经济换美元，是一种自我毁灭式的经济发展模式，因为，从经济层面上说，失去经济主权，就失去了经济，这是其一。其二，美元的保值率，由美国自由掌握，它可以让你手中的美元马上一钱不值，也可以慢慢的让你手中的美元缩水，直到所剩无几为止。再看股市，奧运会期间A股大跌，有人认为热钱会马上抽走，也有人认为，热钱暂时不会抽走，因为热钱还盯着下一轮“利好”。我则认为，热钱会盯紧中国的实体经济，静待时变，一旦中国放弃对实体经济的控制权，热钱会像狼一样再一次扑向中国的实体经济，如果中国坚决关闭中国实体经济的闸门，不让外资染指，热钱会马上纷纷外逃。为什么这样说呢？因为，热钱担负着两个责任，一个是逐利，另一个是配合控制中国，进而实施颜色革命。因此，我以为，中国应该在关闭实体经济闸门前，采取关门打狗的战略，出台法律，禁止热钱自由出入，或者只能进不能出。
正要往下写时，还真巧，读到了一篇记者采访林丹的文章，记述林丹从对着毛主席开玩笑兵败雅典奧运会（原文地址：http://www.wyzxsx.com/Article/Class22/200808/47968.html），又从信服毛主席最终在北京奧运会夺冠的经历。在那篇文章中，记者向人们透露了这样的信息：毛主席保佑林丹最终夺冠了。但是，我们抚去信息表面的尘埃后发现，林丹的夺冠，再一次证明了毛泽东提倡自强不息精神的伟大。我们可以说，世界上的任何人，没有自强不息的精神，便没有惊天地、泣鬼神的业迹。
三十多年前，我还在西仓中学上高中时，同学们常说的一句话就是，一个人的力量是有限的，但一个人的精神力量是无限的，只要我们拥有了无限的精神力量，我们就是世界上谁也战胜不了的力量。
但是，经历了主流精英三十来年的批判，这种精神力量不仅没被消灭，并且，依旧是某些人的精神信条，同时，依旧在中国大地上闪射出强劲的精神光芒。而在主流精英为消灭自强不息的毛泽东精神而忙碌的时候，在主流精英崇拜的大洋彼岸----美国----却掀起了对“老人与海”那篇小说的解析高潮，因为，在美国人看来，“老人与海”中突显的自强不息、奋斗不止的精神，才是美国走向强大的唯一正确路径。
美国强大需要中国传统的“自强不息、奋斗不止”精神，中国需要不需要？主流精英的一贯说法是不需要，而且应该清除，因为毛泽东把中国害苦了。但平民百姓认为，是毛泽东和他领导的共产党，才使他们从精神到权利两方面完全站立起来，毛泽东不仅没错，还是全国人民的大救星，当然，平民百姓也清楚，主流精英所谓的毛泽东把中国害苦了，其实只是挡住了主流精英自由掠夺国家和人民群众财富的路，挡住了主流精英任意欺压百姓的路而已。从精英满足欲望的角度说，毛泽东真的害了他们，所以，平民百姓认为，毛泽东只是挡了主流精英一下，并没有害苦了主流精英，如果毛泽东害苦主流精英，主流精英早就到地下精英去了，而不是在地上祸害国家、祸害民众。平民百姓更为相反的结论是，毛泽东不仅没有害了中国，而是没有毛泽东，就没有新中国，没有新中国，就没有中国人民当家作主的权利，没有中国的强大。
我们需要进一步拷问的是，精神力量来自哪里？
主流精英认为，人的力量不是源自于精神，而是源自于动物性本能，所以，中国把人培育成野兽中国的一切问题都解决了，但事实上，中国近三十年的经历告诉人们，中国的问题不旦没有解决，相反却制造了美元式灾难，社会暴力反抗的群体灾难，并且逐步推向更为重大的政治灾难。
但问题的关键不在于错误导致的灾难，而在于因缺乏纠错机制继续推动着灾难的发展。但什么才是纠错机制呢？要回答这一问题，我们不得不把目光投向文革，因为，文革是毛泽东站在战略哲学的高度，构建的社会纠错机制。当然，这个纠错机制还不完善、还存在许多问题，比如说，既保护绝对的多数自由民主的权利，也保护个别的少数的自由民主权利上，前者得到保护了，但后者还不尽人意，还没有找到一个更为有效的途径，但在这时候，有人取消了对前者的保护，仅仅保护后者了。
于是，中国就出现了这样的局面：
这个“改革”阶层，已经形成了一个巨大的利益集团，形成了等级森严的官僚专制体系，用专制的民主，捆绑中央。但什么是专制的民主呢？为达到专制目标，地方或部门形成的专制阶层，对上挟持中央，使之无法破解地方或部门专制，对下镇压民众反对地方或部门专制的民主决策机制，我称为专制式民主。
接着谈精神来自哪里。我个人认为，来自思想，比如说，毛时代，中国有了毛泽东思想，就有了毛式自强不息、奋斗不止的精神。但毛式精神来源于哪里？来源中华民族数千年的文化：乾行健，君子当自强不息。乾行健是什么？是中华民族生生不息的宇宙精神，也就是说，中华民族自强不息的精神，是效法宇宙精神的精神产物。但若从精英的维度说，其实野兽也有野兽的精神，属于本能的精神，比如说，他想性交，于是就宿娼去了；他想住豪宅，于就找开发商去了；他想拥有数不尽的财富，于是就和开发商合谋，把房价拉高，对普通民众吸骨榨髓。由此可此，主流精英也需要思想，不过不是人的思想，而是野兽的思想。谁说野兽没思想呢？中国的主流精英给出了世界上唯一的一个具有标本意义的、野兽思想的范例。毛泽东曾经批判那种思想时，称为封建思想、资产阶级思想，现在马克思主义学者也延续了毛泽东的提法，但我反对这种说法，因为，不论是封建主义思想还是资产阶级思想，都是人的思想，只是思想不同而已，但中国精神的野兽思想，就不能用封建主义或资产阶级思想衡量了。
精神源于思想，思想源于文化，由此可知，中国崛起首先不是美元的崛起，也不是野兽思想的崛起，而是中国新思想、新文化和自由民主精神的崛起。中国的新思想、新文化和自由民主精神，源自于毛泽东思想、科学发展观，更源自于中国五千年的传统文化，源自于世界各国的文化，比如，马克思主义源自于资产阶级思想，因为，没有资产阶级思想，马克思就不可能通过分析、比较，寻找到更有益于人类发展的新思想。那种思想，被人们称为马克思主义。
但是同样，没有中国几千年的文化，没有资产阶级思想，没有马克思主义，也不可能有毛泽东思想，不可能产生毛泽东建构纠错机制的和平斗争原理。同样，没有野兽思想在中国的泛滥成灾，没有毛泽东思想，没有毛泽东建构纠错机制的和平斗争原理，就不可能科学发展观。
中国只有在毛泽东思想、科学发展观指导下，从思想文化上崛起，没有第二条道路。我称毛泽东思想和科学发展观，是世界上第三条发展道路。
换句话说，第三条道路，就是在毛泽东思想和科学发展观指导下，以工业、农业、国防和科学技术协调、同步发展为主线，以消费拉动经济发展为龙头，坚持平等而又自由民主、公平正义的发展道路。平等不是平均，平均也不等于平等，因为合理的差异和为保持合理差异的和平斗争机制，是社会发展的内在动力机制。市场经济更不是自由掠夺，也不是破坏工业、农业、国防和科学技术协调、同步发展，而是规则下的良性竞争，有效、高效的推动工业、农业、国防和科学技术协调、同步发展。持右派观点的朋友指责左派不要自由民主、不要政治经济和社会效益，特别是指责毛泽东不要自由民主，不要政治经济和社会效益，其实，所有左派和毛泽东一样，天生有追求自由民主、政治经济和社会效益的使命感、责任心，和右派朋友唯一不同的地方是，左派以及平民派，追求的自由民主、政治经济和社会效益是以社会全体成员，包括右派朋友，平等的分享，而右派朋友追求的自由民主、政治经济和社会效益，只是为了少数人独享，仅此分野，再无其它。从这个角度上说，持右派观点的朋友，只有正确的解读了左派的价值观念，才能对毛泽东以及左派所持的思想观点采取有效的攻击，反之，只会闹出一个个令人忍俊不止大笑不止的笑话。
在世界上中国的第三条道路，自由民主的道德秩序、价值秩序、制度秩序、动态斗争、经济秩序、工业、农业、国防和科学技术的系统协调发展秩序，但又有效、高效、有益全社会，而不是有益于少数人，一个都不能少，因为，少一个就不符合毛泽东思想的科学原理和科学发展观。
因为，没有动态斗争，就没有动态变革，没有动态变革，就没有动态发展、科学发展、和谐发展，所以，动态斗争是社会发展内在的机制动力。
因为，和谐的本质就是不同利益阶层、不同思想观点的斗争，但斗争不是消灭，消灭就用不着斗争了，而是共存，共存、不同了才有斗争，才需要斗争，因为没有斗争就意味着社会创造力的寂灭，也意味着一个阶层对另一个阶层的残酷统治。有斗争，社会各能创造性潜能才能被激活，社会阶层间的不合理现象才能及时清除，形成社会发展的机制动力。没有斗争的结果，就只有一个阶级对另一个阶级的暴力消灭，这也是毛泽东发动文革的真正原因，也是毛泽东不同历史时期对于阶级斗争问题的不同表述，青、壮年时期的阶级斗争，表述了一个阶级消灭另一个阶级的斗争概念，在晚年有关阶级斗争的表述中，则呈现出不同阶级长期并存，动态斗争才能动态制衡，形成社会良性发展的内在机制动力的概念。当然，由于右派朋友的短视，他们是看不到这一点的。
当然，左派朋友也忽视了这一点，这也是对文革研究难以突破的重要原因。但是，看不到毛泽东对阶级斗争前后不同的表述概念，就无法理解文革的科学原理和科学发展观的科学原理，因为，不论是文革还是科学发展观，不同阶级长期并存，动态斗争才能动态制衡，形成社会良性发展的内在机制动力，才是社会科学发展的核心中的核心。
毛泽东曾经说过，真理往往掌握在少数人手里。但是，在和平年代，真理只有融入民心、民意、民志的时候，才能成为主导社会发展的内在动力。所以，保护绝对的少数（当然不是特殊利益占有者，而是真理的洞悉者，现在有人把保护绝对的少数当作保护自由掠夺国家和民众财富的理由了，真是中国的悲哀。其实，保护绝对的少数的财富，是指那些通过智慧或劳动获得财富的少数，而不是自由掠夺的少数），就成了社会成员共同的重大责任。在毛泽东晚年，他又一次发现了一个重大真理：动态斗争才能动态制衡，形成社会良性发展的内在机制动力。当然，他的表述则是，让人民监督政府、管理国家，以及“阶级斗争、生产斗争和科学实验，是建设社会主义强大国家的三项伟大革命运动，是使共产党人免除官僚主义、避免修正主义和教条主义，永远立于不败之地的确实保证，是使无产阶级能够和广大劳动群众联合起来，实行民主专政的可靠保证。”从“易经”的维度上说，“革命运动”是“易经”的核心，也就是说，没有“革命运动”也就没有“易经”，因而，毛泽东也是中国历史最伟大的易学家。
“革命运动”是什么？简单的说就是“动态斗争才能动态制衡，形成社会良性发展的内在机制动力。”而这个机制动力，是由“为人民服务”和“民心、民意、民志”交融一体才能形成的。交融一体的唯一途径，就是“革命斗争”，换成今天的话说，就是搏弈或者叫斗争机制。当然，毛泽东不仅要在中国建构一个这样的动态机制，还要在全世界建构这样的动态机制，制约战争的发生，为中国、为世界各国创造一个和平发展的国际环境，当时世界各国政要和世界人民共同认为，毛泽东成功了。因为，他为世界和平发展，创造了一个巨大的、世界性的、动态制衡的系统机制。但可惜的是，不是外国人打破了这个“动态制衡的系统机制”，而是中国人自己打破了这个“动态制衡的系统机制”，拱手让给美国用来对付中国、对付世界了。
中国数千年的历史证明，没有毛泽东雄视全球的思想智慧，没有胡锦涛总书记的科学发展观，没有“为人民服务”和“权为民所用，情为民所系，利为民所谋”的执政理念，没有人民平等的、对国家的管理权、自由权、独立创造权，没有良性的经济发展―――不仅在中国把管理国家的管理权交给中国人民，还要在世界范围内把国家管理权交给世界人民―――就没有中国的真正崛起与强大，更没有中国在世界上的话语权，特别是中国近三十年的历史更加有力的证明了这一点。
来源：乌有之乡
作者:元君
日期：2008-08-19